一、強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設計運用了眾多隱喻性的視覺符號在作品中,強調(diào)了歷史性和文化性,肯定了裝飾對于視覺的象征作用,后現(xiàn)代設計運動的裝飾性為多種風格的融合提供了一個多樣化的環(huán)境,使不同的風貌并存,以這種共享關系貼近居住者的意義和習慣。
二、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。后現(xiàn)代主義設計并不是簡單地恢復歷史風格,而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運動摒棄的廣闊的歷史建筑中,承認歷史的延續(xù)性,對歷史風格采取混合、拼接、分離、簡化、變形、解構(gòu),綜合等方法,運用新材料、新的施工方式和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來創(chuàng)造,從而形成一種新的形式語言與設計理念。
三、強化設計手段的含糊性和戲謔性。后現(xiàn)代主義室內(nèi)設計師運用分裂與解析的手法,打破和分解了既存的形式、意向格局和模式,導致一定程度上的模糊性和多義性,將現(xiàn)代主義設計的冷漠、理性的特征反叛為一種在設計細節(jié)中采用的調(diào)侃手段,以強調(diào)非理性因素來達到一種設計中的輕松和寬容。