8大設計體系，157個版塊，371個類別：
全面覆蓋玄關設計體系、客廳設計體系、廚/餐廳設計體系、臥室設計體系、衛(wèi)生間設計體系、設計風格體系、設計材料體系、設計裝修體系，生活元素的和諧組合，細節(jié)之間的協調搭配，對空間進行完美塑造。以充滿和諧、美感、震撼內心的設計語言，傳承歷史鼎盛文脈底蘊，開啟現代生活美學之風，匠心雕琢空間華美氣質！ ·
玄關設計體系：
進門眼看到的就是玄關，這是客人從繁雜的外界進入這個家庭的印象。有時，玄關設計是設計師整體設計思想的濃縮。
為了方便主人脫衣、換鞋、掛帽，把鞋柜、衣帽架、大衣鏡等設置在玄關內。鞋柜可做成隱蔽式，衣帽架和大衣鏡的使用要方便順手。通過矮柜來限定空間，既可儲放物品，又起到劃分空間的作用。以大塊玻璃作裝飾隔斷，在裝飾構造上嵌飾噴砂玻璃、壓花玻璃等通透的材料，既可以分隔大空間，又能保持整體空間的完整性。
客廳設計體系：
客廳是回家后的休息地點。如果在客廳營造一個專門用來喝茶、品咖啡的環(huán)境，那是很愜意的，對家人的情感交流十分有利，客廳的布局形式有3+X、3+1型、3+2型等，是為常見的格局。C形自然團聚、保守團聚。L形輕松開放、大方自然。L+X形充實飽滿，正統(tǒng)大方。II形平等而又親切，品形保守規(guī)則、開放端正。
家庭客廳的人際距離，因為有會客的需要，應該控制在450～3600mm之間，即既有親密的個人距離，又能保持合適的社會距離。適宜的人際距離方便了人們之間的溝通。距離作為一種媒介，在親密距離內交流，視覺、觸覺、聽覺、嗅覺器官均可發(fā)揮作用。但隨著距離的增加，視覺和聽覺將起主要的作用。
廚房設計體系：
廚房是家庭的勞作中心，是用來準備一日三餐和儲藏日常食品的空間；餐廳是專門用來進餐的空間，其位置靠近廚房，可采用單獨的房間，也可以與廚房組成餐廚一體的形式，還可以從客廳中分隔出相對獨立的用餐空間。根據使用習慣，科學合理的流程是設計的重要環(huán)節(jié)。 現代人使用現代的廚房。因此，設計師必須充分理解現代人物質層面、操作層面、技術層面、心理層面甚至是社交層面的各種需求，設計出符合現代人功能要求和審美要求，反映技術水平和精神風貌，具有時代特色的現代廚房。
廚房在空間上自成一體，關門以后與外界分開。功能比較單純，操作者與外界也沒有交流。封閉式廚房對外界影響小?？臻g上與餐廳甚至客廳連為一體，沒有硬的界限。所以操作者在操作時可以同房間里的其他成員交流。這樣的廚房看上去很寬敞、美觀。
臥室設計體系：
臥室是我們平均每天在這里呆10個小時，專門用于休養(yǎng)生息的房間。是私密性要求較高的個人活動空間，臥室簡直就是主人的自畫像。在這個完全私人化的空間里，你徹底地休息，放松著自己。
“全功能臥室”主要的是與現代生活的融合。因為，人的大部分時間是在臥室里度過的。使用臥室是不是方便很大程度上決定著生活的品質?！叭δ芘P室”就是把臥室的功能化，凡是臥室里要碰到的各種需求都要有所考慮。臥室設計的原則是給所有家人一個舒適、溫馨、放松的休息空間，除了滿足寢居功能之外，一些附屬功能也要得到充分的滿足。
衛(wèi)生間設計體系：
隨著居住面積的增加，衛(wèi)生間專用化的概念誕生了。主衛(wèi)、次衛(wèi)、客衛(wèi)附屬在相應的空間內，互不串位。主衛(wèi)一般設置在主臥室旁邊或內部，供家庭男女主人使用。次衛(wèi)供家庭其他成員使用?？托l(wèi)一般設置在客廳旁，主要供來訪的客人使用。衛(wèi)生間專用，不僅能減少使用上的沖突，而且在衛(wèi)生和私密性方面也有了保障。
衛(wèi)生間比較潮濕，所以在設計電路時要格外小心。燈具和開關使用帶有安全防護功能的，接頭和插銷也不能暴露在外。衛(wèi)生間地面的裝飾裝修材料，采用有凸起花紋的防滑地磚，這種地磚不僅有很好的防水性能，而且即使在沾水的情況下，也不會太滑。在裝修衛(wèi)生間的頂部時，要注意防止水蒸汽，所以采用防水性能較好的PVC扣板。
風格設計體系：
裝飾風格是室內裝飾設計的靈魂，是裝飾的主旋律。室內設計風格的形成，是不同的時代思潮和地區(qū)特點，通過創(chuàng)作構思和表現，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內設計形式。所有的室內裝飾都有其特征，但這個特征又有明顯的規(guī)律性和時代性，把一個時代的室內裝飾特點以及規(guī)律性的精華提煉出來，在室內的各面造型及家具造型的表現形式，稱之為室內裝飾風格。
中國有中國古典式的傳統(tǒng)風格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風格，每一種風格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風俗習慣、宗教信仰有密切關系，可稱之為民族的文脈。裝飾風格就是根據文脈結合時代的氣息創(chuàng)造出各種室內環(huán)境和氣氛。在風格中能夠創(chuàng)造出各種室內環(huán)境氣氛，使人領略到古典的、現代的、西方的、中國傳統(tǒng)式的整體美感，具有很強的文化表達性和鮮明的特色。
材質設計體系：
材質是材料本身的組織與構造，是材料的自然屬性。材質包含材料的外在形態(tài)、色彩、質地、肌理，是人的視覺對材料表面特征和材料一般物理屬性的綜合反應和綜合印象。不同材料的質地，在受光條件下，其外表形成不同的視覺形態(tài)。如木材紋理給人別致、自然淳樸、輕松舒適的感覺；石材光澤度高、穩(wěn)重、雄偉莊嚴給人堅硬、深沉、冰冷、挺拔剛勁的感覺；鋁合金輕快、明麗，金銀光亮給人輝煌、華麗、高貴的感覺；塑料細膩、致密、光滑、給人優(yōu)雅、輕柔的感覺；有機玻璃明潔透亮，給人溫暖、親近的感覺。
材料的表面組織結構、花紋圖案、顏色光澤、透明性等給人的一種綜合感覺。是人們對日常使用的材料產生的材質感受。組成相同的材料可以有不同的質感，如普通清玻璃與冰裂磨砂玻璃鏡面；花崗巖與人造石等。設計師在設計運用中，需依靠材質本身體現設計內涵，靈活運用材料質感，才能搭配出多樣化的外觀效果。
裝修設計體系：
裝修學初是作為帝王的御用術，應用于指導城邑、宮殿、陵址等的修建活動之中。其源于樸素的唯物主義。風、水本自然之物，正如春夏秋冬、白天黑夜、地力、磁場、風雨雪霧等均對生物生靈有重要的影響。外界條件與人體自身的內因之間，存在著密切的辨證關系；醫(yī)學上，人體的經絡與血脈的暢通，自身循環(huán)的小世界與宇宙運轉規(guī)律的辨證關系；養(yǎng)生學及宗教中倡導的天、地、人合一的境界等，都驗證著辨證唯物主義中講的“外因是條件，內因是根本，外因通過內因而起作用”這一根本法則。
選擇適合人類生存發(fā)展的環(huán)境(通風，采光，舒適，安全，有益健康)，專門研究居住環(huán)境與營建布局之間關系的學科，即是裝修學。裝修應辨證、唯物、綜合各方面因素去分析，而不應迷信。各人的內在因素不同，各民族風俗習慣不同，各區(qū)域地理、大氣環(huán)流、地磁方位等因素不同，對“裝修”的理解和要求也不同。
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