我們一邊支持原創(chuàng)家具一邊為山寨家具買單

2019-10-25 11:38 來源: 家具產(chǎn)業(yè) 作者:未知 閱讀(

  我們一味追逐國外設(shè)計(jì)的趨勢(shì),卻忽略了去發(fā)現(xiàn)符合時(shí)代審美的中國元素。

我們一邊支持原創(chuàng)家具一邊為山寨家具買單

  不知從何時(shí)開始,我們?cè)谀硨毶腺徺I家具或家居用品時(shí),會(huì)下意識(shí)的輸入“北歐風(fēng)”、“ins風(fēng)”、“網(wǎng)紅”、“日式”等關(guān)鍵詞,習(xí)慣了給自己喜歡的產(chǎn)品加上特定的風(fēng)格標(biāo)簽。

  賣家具的廠家和店家們也很愿意去復(fù)刻和山寨國外設(shè)計(jì)師的產(chǎn)品,以迎合大眾的喜愛提高營業(yè)額。

  但從按關(guān)鍵詞找產(chǎn)品這事反思來看,屬于我們國內(nèi)自己的關(guān)鍵詞呢?我們一味追逐國外設(shè)計(jì)的趨勢(shì),卻忽略了去發(fā)現(xiàn)符合時(shí)代審美的中國元素。

  或許也正是因?yàn)槿绱?,“?fù)刻”與“山寨”國外設(shè)計(jì)師產(chǎn)品的現(xiàn)象在國內(nèi)工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的行進(jìn)中,成了很大的主角。

  曾經(jīng)我們也是被“復(fù)刻”的對(duì)象

  說來有些驕傲又有些惋惜,曾經(jīng)我們的明清家具對(duì)全球的設(shè)計(jì)師們有著很重要的影響,許多現(xiàn)代主義大師們都對(duì)明清家具有獨(dú)特的喜愛,甚至以明清家具為靈感重新設(shè)計(jì)了屬于自己的版本。

  比如丹麥設(shè)計(jì)大師Hans Wegner在1949年設(shè)計(jì)的Y Chair,將明椅中的美學(xué)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中再生,輕盈而優(yōu)美的外形,去繁就簡(jiǎn)。

  法國鬼才設(shè)計(jì)師Philippe Starck設(shè)計(jì)的Mi Ming,在保留圈椅設(shè)計(jì)精髓的基礎(chǔ)上,融合進(jìn)了Philippe Starck自己的風(fēng)格。材質(zhì)一改明椅給人的印象,圓潤的椅圈和微微后翹的四條椅腿,椅子變得更加年輕了。

  還有德國設(shè)計(jì)師Konstantin Grcic的Mingx系列,從圈椅中獲取靈感,在設(shè)計(jì)時(shí)保留了“圈”字結(jié)構(gòu),圓潤優(yōu)雅的造型和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)節(jié),重新詮釋了新的美學(xué)內(nèi)涵。

  但到了現(xiàn)在,細(xì)數(shù)全球工業(yè)設(shè)計(jì)史上的當(dāng)代經(jīng)典作品,有德國、日本、法國、英國......一代又一代的設(shè)計(jì)大師前赴后繼創(chuàng)造出經(jīng)典,而中國卻鮮少有人的作品能有經(jīng)典之稱。

  前段時(shí)間看了中國知名設(shè)計(jì)師翁昕煜的一個(gè)演講,他的分享讓我印象深刻,當(dāng)我們到世界各大設(shè)計(jì)博物館參觀時(shí)會(huì)看到各個(gè)的經(jīng)典家具,但中國的設(shè)計(jì)在當(dāng)代始終是缺席的。

  難道中國就沒有好的原創(chuàng)設(shè)計(jì)嗎

  產(chǎn)業(yè)哥相信無論是所謂的北歐風(fēng)、日式簡(jiǎn)約風(fēng)、歐式還是美式,都是每個(gè)的文化所傳承下來的,當(dāng)?shù)厝藢?duì)自己周遭環(huán)境的理解,并通過設(shè)計(jì)來展現(xiàn)生活中的美,便成了我們?nèi)缃窨吹降娘L(fēng)格。

  中華上下五千年的文化,我們有很多還未發(fā)現(xiàn)和融合進(jìn)設(shè)計(jì)的元素,我們挖掘自己都來不及,卻在不斷追逐著其他的文明。

  還好始終也有不愿隨波逐流的人,堅(jiān)持慢下來觀察生活,做有意思的設(shè)計(jì),給大家?guī)碇袊嘏c現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合的驚喜。

  井字椅

  魯班鎖曾是古代傳統(tǒng)土木建筑的固定接合器,但當(dāng)設(shè)計(jì)師翁昕煜把它和現(xiàn)代椅子設(shè)計(jì)結(jié)合,輕松就能體現(xiàn)大眾喜愛的簡(jiǎn)約美。

  椅子的各個(gè)部件都可以通過槽口扦插在一起,行程一個(gè)“井”字的造型。

  接著只要把椅面的部件嵌入椅腿之間,用力旋緊,一張堅(jiān)固耐用的椅子就組裝好了。

  這樣設(shè)計(jì)的好處還有拆卸下來的時(shí)候可以平板包裝,既方便運(yùn)輸,也方便收納。

  倒流壺

  這是一個(gè)仙人掌形狀的水壺,看起來好像除了形狀特別,也沒啥特別的了。

  但其實(shí)內(nèi)藏著玄機(jī),這個(gè)壺的入水口在壺身底部。

  當(dāng)裝好水后再把壺180度翻轉(zhuǎn)過來,不管正放還是倒水的過程,水都不會(huì)從底部流出,產(chǎn)業(yè)哥眼看到覺得特神奇。

  原來仙人掌壺的設(shè)計(jì)靈感便是來源于古人發(fā)明的倒流壺原理,看圖后產(chǎn)業(yè)哥才恍然大悟...

  公道杯

  公道杯是對(duì)貪心者開的一個(gè)玩笑。

  如果酒水往杯子里倒時(shí)超過中間的圓柱線時(shí),杯子里的水就會(huì)迅速從底部流失,一點(diǎn)不剩。

  而如果酒水倒得剛剛好,就不會(huì)有什么異樣。

  看過古裝劇的朋友們應(yīng)該都對(duì)公道杯很有印象,它便是設(shè)計(jì)師翁昕煜的設(shè)計(jì)靈感來源,他將傳統(tǒng)的外觀重新以現(xiàn)代的簡(jiǎn)約語言來詮釋,更符合現(xiàn)代人的審美。

  不知在你看到以上這些設(shè)計(jì)時(shí)心里是否覺得贊嘆,這都是古人的智慧啊!但如果沒有人繼續(xù)將它們加以創(chuàng)新和改造,這些技術(shù)也就流失了。

  山寨漫天飛到底是誰的鍋?

  從現(xiàn)在國內(nèi)的大環(huán)境下來看,我們一味地隨波逐流去復(fù)刻國外的設(shè)計(jì),也是我們的生活文化難以沉淀下來變成產(chǎn)品的原因之一。

  當(dāng)?shù)统杀镜褪蹆r(jià)的山寨品和高成本高售價(jià)的原創(chuàng)品放到面對(duì)普通老百姓的市場(chǎng)上時(shí),山寨品就“贏”在了低價(jià)的起跑線上。

  經(jīng)濟(jì)水平?jīng)Q定著老百姓們的選擇,只需要你產(chǎn)品好看又實(shí)用,但我不在意你是不是原創(chuàng),原不原創(chuàng)并不影響我的基本生活質(zhì)量。

  于是山寨越來越猖獗,今年公布的德國抄襲大獎(jiǎng)“金鼻子剽竊獎(jiǎng)”,中國就包攬了前十名。

  逛著商場(chǎng)負(fù)一樓的各種美食店,你竟可以在里面發(fā)現(xiàn)各種經(jīng)典的設(shè)計(jì)椅子。

  我們租的公寓,里面提供的家具也是山寨的身影。我們痛恨山寨,但我們的生活充斥著山寨。

  近幾年國內(nèi)也有很多不斷成長起來的原創(chuàng)品牌,但為了迎合市場(chǎng),多少都要傍著國外設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)來包裝自己,被國外的各種風(fēng)格牽著走?!爱?dāng)這些企業(yè)賺得盆滿缽滿的時(shí)候,其實(shí)也就是中國設(shè)計(jì)師成長的機(jī)會(huì)被蠶食的時(shí)候。”

  “如果中國的企業(yè)和消費(fèi)者不去支持中國的設(shè)計(jì)師,不愿意冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn),中國的設(shè)計(jì)師也不可能成長”。

  在柏林實(shí)用藝術(shù)博物館里,翁昕煜拍到了這樣兩張照片,一排五顏六色的現(xiàn)代主義家具對(duì)面是一小塊放著明清家具的角落。

  那畫面就像曾經(jīng)也輝煌過的老者,站在河對(duì)岸焦急的看著后來居上的年輕人們創(chuàng)造出一件件美妙的藝術(shù)品,而他也想再創(chuàng)輝煌,卻被各種因素綁住了手腳...

  這些因素有很多,除了國內(nèi)市場(chǎng)的原因,有人說還有版權(quán)意識(shí)、還有設(shè)計(jì)師自身、還有受眾......你覺得是誰的鍋呢?

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標(biāo)簽: 家具設(shè)計(jì)
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